Zabiljezeno je da je Omer ibn el Hattab, radijallahu anhu, rekao:
"O ljudi, ucite Kur‘an trazeci ono sto je u Allaha dzellesanuhu prije nego sto ga ljudi budu ucili trazeci ono što je u svijeta." Kada covjek trazi znanje Kur'ana i znanje uopste u ime Allaha dzellesanuhu, to se mora vidjeti u njegovom imanu, skrusenosti, poboznosti, blagosti i skromnosti. Kur'an je lijek vjernicima i vodic poboznima. Ko se po njemu uputio - upucen je, a ko je Kur'an odbacio - propao je.
Ljudi koji uce Kur'an a ne postupaju po njemu, najgori su ljudi. Zato sto put Kur'ana ne slijede, Allah je na njih bacio prokletstvo, i proklinju ih svi drugi kojima je to zadaca. Prije vas ljudi su ucili Kur'an i zadrzavali se na pojedinom poglavlju po citavu noc. Vidjelo se to ujutro na licima njihovim. Danas, kada vi ucite Kur'an, o njegovim porukama vi uop?e ne razmisljate iako znate da je Allah dzellesanuhu rekao o Kur'anu: "Knjiga koju objavljujemo blagoslovljena je, da bi oni o rijecima njezinim razmisljali i da bi oni koji su razumom obdareni pouku primili." (Kur'an, 38:29). Tako mi Allaha, ne spada u ucenje Kur'ana i njegovo cuvanje samo slova njegova pravilno izgovarati ne cuvajuci granice koje je on uspostavio. Vi govorite: "Kur'an smo proucili i nismo ni slova izostavili." Ko tako govori -laze!
Tako mi Allaha, on ga je cijela izostavio! Oni koji tako uce nisu, Allaha mi, ni uceni, ni znani, a ni mudri! Kada ce ucaci Kur'ana govoriti u duhu Allahovih rijeci: "Mi cemo ti doista teske rijeci slati... " (Kur'an, 73:5), gdje se podrazumijeva rad i postupanje po Kur'anu, i u duhu Allahovih rijeci: "A kad ga citamo, ti prati citanje njegovo..." (Kur'an, 75:18), odnosno, odobravaj ono sto Kur'an odobrava, a zabranjuj ono sto zabranjuje.
Tri su vrste ucaca Kur'ana:
− jedni ga uzimaju za trgovinu kupujuci njime ono sto je u svijeta; − drugi ga pak uce pravilno izgovarajuci njegova slova, ali ne postuju njegove granice. Oni ucenjem Kur'ana zgrcu novac namjesnika i dobivaju povlasten polozaj medju svijetom. Njihov se broj danas umnozio, dabogda ih Allah sa zemlje zbrisao;
− treci uce Kur'an duboko razmisljajuci o porukama njegovim. Kur'an je za njih lijek.
Hasan Basri je proucio Allahove rijeci: "Allah cini da se noc i dan smjenjuju, to je pouka za onoga koji hoce da razmisli ili zeli da bude blagodaran." (Kur'an, 25:62) i rekao: -Subhanallah! Kako je milost Allahova neogranicena, Njegova dobrota prostrana, a divno djelo Njegovo! Allah d?zllesanuhu je dao noc onom koji to u toku dana stici nije mogao, a dan onom koga je noc prevarila.
Proucio je: "... i lijepo obecanje Stvoritelja i Gospodara tvoga sinovima Israilovim bilo je ispunjeno, zato sto su trpjeli, a sa zemljom sravnismo ono sto su faraon i narod njegov sagradili i ono sto su podigli." (Kur'an,7:137), pa je rekao: -Cudan li je covjek koji vjeruje u ovaj ajet, a opet se boji vladara ili silnika! Tako mi Allaha, kad bi se ljudi, kao sto Allah dzellesanuhu trazi od njih, strpjeli na iskusenjima na koja su stavljeni, On bi ih sigurno toga spasio. Ali oni se uplase sablje i u strahu se potpuno predaju. Molimo Uzvisenog Allaha da nas spasi i sacuva od teskih iskusenja."
Proucio je ajet: "Vatra ce im lica prziti i iskezenih zuba ce u Dzehennemu ostati." (Kur'an, 23:104) i rekao : -O robovi Allahovi, kako je ovo strasan i stravican prizor, pa nastojte ga izbjeci!
Proucio je: "Ka Allahu se dizu lijepe rijeci i dobro djelo Allah prima." (Kur'an, 35:10) i rekao: -Kad covjek kaze lijepu rijec i uradi dobro djelo, Allah dzellesanuhu primi lijepu rijec s dobrom njegovim. A kad kaze lijepu rijec, a uradi lose djelo, Allah dzellesanuhu zbog loseg djela koje je uradio, odbije i lijepu rijec njegovu.
Proucio je: "... a onog dana kada dozive ono cime im se prijeti, ucinice im se da su ostali samo casak dana. I doista! Zar ce ko drugi biti unisten do narod raskalaseni!" (Kur'an, 46:35) i rekao: -Istina je, tako mi Allaha, da ce uistinu biti unisteni samo oni koji su bili raskalaseni, oni koji su ovaj svijet na nedozvoljen nacin sticali, a zatim ga brzo rasuli udovoljavajuci pohotama svoga tijela. Znace oni u kakvu su propast dosli!
Proucio je: "Smrtne muke zbilja ce doci, to je nesto od cega ne mozes pobjeci." (Kur'an, 50:19) i rekao: -Covjek cini razvrat na zemlji; bjezace on kud ga noge nose kad smrt dodje, ali pobjeci nece moci. Proucio je: "...a njima ce se uciniti onoga dana kad ga dozive da su samo jednu vecer ili jedno jutro njezino ostali." (Kur'an, 79:46) i rekao: -Covjece! Zar se od grijeha strpjeti nisi mogao koliko je izmedju veceri i jutra?!
Proucio je: "Oni koji poslije njih dolaze govore: 'Gospodaru nas, oprosti nama i braci nasoj koja su nas u vjeri pretekla, i ne dopusti da u srcima nasim bude imalo zlobe prema vjernicima; Gospodaru nas, ti si, zaista, dobar i milostiv." (Kur'an, 59:10) i "... i oni koji, kad udjeljuju, ne rasipaju i ne skrtare, vec se u tome drze sredine." (Kur'an, 25:67) i rekao: -Neka se Uzviseni Allah smiluje covjeku koji zaradjuje na dozvoljen nacin i dijeli umjereno od zaradjenog saljuci tako ispred sebe dobro koje ce mu biti najpotrebnije na Danu sudnjem, kada nista vise ne bude imao! Zato, Allah vam se smilovao, dijelite visak svoga imetka tamo kuda su odredili Allah i Njegov Poslanik, jer oni prije vas su se zadovoljavali malom koli?inom (dobara), a dobrima svojim su otkupljivali svoje zivote od Allaha dzellesanuhu.
Kad je proucio: "... i oni koji od onoga sto im se daje udjeljuju, i cija su srca puna straha zato sto ce se vratiti svome Gospodaru." (Kur'an, 23:60) i rekao: -Oni cine to dobrocinstvo i dijele od dobara koja su im data saljuci tako ispred sebe svoja dobra djela, ali su puni straha da ih ni to nece moci spasiti od kazne Allahove.
Proucio je: "Mi covjeka stvaramo da se trudi." (Kur'an, 90:4) i rekao: -Tesko covjeku! Allah nije stvorio nijedno drugo stvorenje da trpi od zivota ono sto trpi covjek.
Proucio je: "Mi cemo dati da prozivi lijep zivot, i doista cemo ih nagraditi boljom nagradom nego sto su zasluzili." (Kur'an, 16:97) i rekao: -Podaricemo im pokornost ciju ce slast osjetiti u srcu svom. Dacemo im opskrbu zbog koje ih necemo kazniti. Tako mi Allaha, citav covjeciji zivot gorak je osim zivota u Dzennetu.
